جستجو

تعداد نتایج: ۱۸۶ عبارت جستجو: احکام

شماره صفحه از 10   »

1 - سازکارهای تحقق تصویر آینده ایران در راستای اهداف نقشه راه تمدنی
حضرت آیت‌الله خامنه‌ای: «هدفهای انقلاب... یعنی پیشرفت کشور، عدالت اجتماعی در کشور، اقتدار کشور، تشکیل جامعه‌ی اسلامی در کشور و در نهایت رسیدن به تمدّن نوین اسلامی و تمدّن بزرگ اسلامی؛ هدفهای انقلاب اینها است. باید دید برای رسیدن به این هدفها، برای رسیدن به عدالت اجتماعی، برای رسیدن به پیشرفت واقعی کشور -نه پیشرفتهای پوشالی و ادّعایی؛ پیشرفتهای همه‌جانبه، مادّی و معنوی- و برای رسیدن به جامعه‌ی اسلامی که احکام اسلام به معنای واقعی در آن پیاده بشود و مردم بهره‌مند بشوند از تحقّق این احکام و در نهایت برای رسیدن به تمدّن نوین اسلامی، چه کارهایی لازم است، آن کارها را در حدّ توانمان [انجام بدهیم].» ۱۴۰۰/۱۱/۲۸
از مهم‌ترین‌ پرسش‌هایی که در مسیر بازتعریف الگوهای حکمرانی در جمهوری اسلامی ایران مطرح می‌شود، این است که چگونه می‌توان فرایند تصویرسازی راهبردی آینده کشور را در چارچوب گفتمان کارآمدی که مطابق با نقشه راه تمدنی ایران اسلامی تدوین شده است، از سطح ذهنی و
کد مطلب: 8859 - تاریخ انتشار: 21:06 - 1404/09/23


گفت‌وگویی با حجت‌الاسلام و المسلمین علی مصباح یزدی
2 - آزادی در هندسه فکری «ولایت فقیه»
حضرت آیت‌الله خامنه‌ای: «ریشه‌ی آزادی در فرهنگ اسلامی، جهان‌بینی توحیدی است. اصل توحید با اعماق معانی ظریف و دقیقی که دارد، آزاد بودن انسان را تضمین می‌کند؛ یعنی هر کسی که معتقد به وحدانیت خداست و توحید را قبول دارد، باید انسان را آزاد بگذارد. لذا شما می‌بینید در دعوت انبیا در سوره‌های مختلف قرآن، در سوره‌ی انبیا، در سوره‌ی اعراف، در چند سوره که از پیغمبران مختلف حرف میزند، مثلاً می‌گوید: «و الی عاد اخاهم هودا قال یا قوم اعبدوا الله»؛ اول آن‌ها را از خدا می‌ترساند و دنبال سرِ او اطاعت از خدا و اطاعت از خودش را که نماینده‌ی خداست، به مردم پیشنهاد می‌کند و مطرح می‌کند. تمام پیغمبران اولین حرفشان عبارت بوده از اینکه از خدا اطاعت کنید و از طاغوت، از کسانی که غیر خدا هستند و می‌خواهند انسان را اسیر کنند و برده کنند، اجتناب کنید؛ «ان اعبدوا الله و اجتنبوا الطّاغوت»، در قرآن با همین لفظ و این مفهوم مکرر ذکر شده. بنابراین آزادی اسلامی متکی بر توحید است... روح توحید عبارت است از اینکه عبودیت غیر خدا باید نفی بشود. یعنی توحید در هر دینی و در دعوت هر پیغمبری معنایش این است که انسان باید از غیر خدا - چه آن غیر خدا یک شخص باشد، مثل فرعونی، نمرودی؛ چه غیر خدا یک تشکیلات و یک نظام باشد، یک نظام غیر الهی؛ چه غیر خدا یک شیء باشد؛ چه غیر خدا هوی‌ها و هوس‌های خود او باشد؛ چه غیر خدا عادت‌ها و سنت‌های رایج غیر الهی باشد - و از هرچه غیر خداست، اطاعت و عبادت نکند و فقط از خدای متعال اطاعت کند. اطاعت از خدا به این معناست که احکام الهی را عمل کند؛ نظامی را که الهی است و متکی بر تفکر الهی است، قبول کند؛ رهبر و زمامداری را که ارزش‌های الهی را دارد، رهبر و زمامدار بداند، از او اطاعت کند؛ پیامبری را که از سوی پروردگار می‌آید، واجب‌الاطاعه بداند؛ ولىّ امری را که خدا معین کرده، مورد قبول بداند و اطاعت کند و در همه‌ی حرکات و رفتار در این چهارچوب فقط زندگی کند و از غیر این چهارچوب هیچ اطاعتی نکند؛ فقط بنده‌ی خدا باشد.» ۱۳۶۵/۱۰/۱۹ آئین اختتامیه «همایش بین‌المللی حقوق ملّت و آزادی‌های مشروع در منظومه فکری حضرت آیت‌الله العظمی خامنه‌ای»، همزمان با سالروز تصویب قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران در ۱۲ آذرماه ۱۴۰۴ برگزار می‌شود. بازخوانی اندیشه و سیره‌ی حضرت آیت‌الله العظمی خامنه‌ای در حوزه‌ی حقوق ملّت و آزادی‌های مشروع، ترسیم نظام مطلوب حقوق ملّت و آزادی‌های مشروع مبتنی بر اندیشه رهبر معظم انقلاب و تضمین و صیانت از حقوق ملّت و آزادی‌های مشروع و چگونگی ارتقاء آن بر اساس آراء و اندیشه‌های حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، از اهداف همایش است.
یافته و بر اساس هر معنا، احکام و نظریات متفاوتی درباره آن بیان شده است. اگر منظور از آزادی، «آزادی مطلق» باشد ـ یعنی انسان از هر قید، قانون و محدودیتی آزاد باشد ـ چنین آزادی‌ای در زندگی اجتماعی و تمدّنی بی‌معناست؛ زیرا در هر جامعه‌ای اگر بنا باشد همه انسان‌ها
کد مطلب: 8803 - تاریخ انتشار: 16:15 - 1404/09/12


3 - احکام کافر
اعتقادشان به واجبات دینی و احکام شرعی تا زمانی که به انکار اصل دین یا نبوت خاتم الانبیاء(علیه وآله الصلاة والسلام) منجر نشود، موجب کفر و نجاست نمی شود، مگر این که از آن ها دشنام و اهانت به یکی از امامان معصوم(ع) صادر شود. سوال: در منطقه محل تحصیل و سکونت ما اکثریت مطلق مردم
کد مطلب: 8628 - تاریخ انتشار: 21:15 - 1404/08/09


4 - احکام مسکرات
آیا مشروبات الکلی نجس است؟ ج. مشروبات مست کننده بنا بر احتیاط نجس است. سوال: آب انگوری که با آتش جوشیده شده و دو ثلث آن کم نشده است، ولی مست کننده نیست، چه حکمی دارد؟ ج. خوردن آن حرام است، ولی نجس نیست. سوال: گفته می شود که اگر مقداری غوره برای گرفتن آب آن جوشانده شود و
کد مطلب: 8548 - تاریخ انتشار: 23:37 - 1404/07/23


5 - احکام نجاسات
آیا خون پاک است؟ ج. اگر از حیوانی باشد که خون جهنده دارد، نجس است. سوال: آیا خونی که بر اثر کوبیدن شدید سر به دیوار در عزای امام حسین(ع) از سر انسان جاری و به سر و صورت شرکت کنندگان در مراسم عزاداری پاشیده می شود، پاک است یا خیر؟ ج. خون انسان در هر صورت نجس است. سوال:آیا
کد مطلب: 8541 - تاریخ انتشار: 22:14 - 1404/07/21


6 - احکام اموات
انفجار مین کشته شود، آیا احکام شهید را دارد؟   ج. سقوطِ تکلیف غسل و کفن شهید از احکام اختصاصی شهیدی است که در میدان جنگ کشته شود. سوال: برادران سپاه پاسداران انقلاب اسلامی که در محورهای شهرهای مرزی رفت و آمد می کنند، گاهی با کمین هایی که از طرف بعضی از عناصر ضد انقلاب
کد مطلب: 8327 - تاریخ انتشار: 21:40 - 1404/06/13


7 - الحیاة
«الحیاة» اثر شاخص علامه محمدرضا حکیمی، یکی از جامع‌ترین و منسجم‌ترین آثار معاصر در حوزه مطالعات دینی و تربیتی است که تلاش دارد زندگی فردی و اجتماعی انسان را از منظر اسلام بازنمایی کند. این کتاب از مبانی معرفتی و اعتقادی آغاز شده، به رسالت پیامبران و فلسفه حکومت، سپس به اقتصاد عادلانه، اخلاق فردی و اجتماعی، تربیت، روابط خانوادگی و اجتماعی و در نهایت به سلوک و اخلاق حرفه‌ای و احکام شرعی می‌رسد.
سلوک و اخلاق حرفه‌ای و احکام شرعی می‌رسد. نقطه تمایز «الحیاة» در تلفیق آموزه‌های دینی با چارچوب عملی زندگی روزمره است، به طوری که هر جلد به‌عنوان حلقه‌ای از زنجیره‌ای پیوسته، مسیر تحول فرد و جامعه را از نظر معرفت، اخلاق، عدالت و مسئولیت‌پذیری ترسیم
کد مطلب: 8257 - تاریخ انتشار: 19:40 - 1404/06/01


8 - احکام بانوان
مادرم از ذریّه پیامبر اکرم(صلّی الله علیه وآله) است. آیا من نیز از سادات محسوب می شوم؟ آیا می توانم عادت ماهیانه ام را تا شصت سالگی، حیض قرار دهم و در آن ایام نماز و روزه خود را انجام ندهم؟ ج. تعیین سن یائسگی محل تأمل و احتیاط است؛ بانوان می توانند در این مسأله به مجتهد
کد مطلب: 8237 - تاریخ انتشار: 17:34 - 1404/05/28


9 - احکام تیمم
تیمّم بدل از غسل همان احکام قطعی و ثابت غسل را دارد؟ به این معنی که آیا با آن داخل مسجد شدن جایز است؟ ج. تا زمانی که عذر مجوز تیمم باقی است و تیمم او باطل نشده، ترتیب همه آثار شرعی غسل بر تیمّم بدل از غسل جایز است، مگر این که تیمّم بدل از غسل به علت تنگی وقت
کد مطلب: 8221 - تاریخ انتشار: 21:42 - 1404/05/25


10 - احکام غسل باطل
کسی که به سن تکلیف رسیده ولی جاهل به وجوب غسل و کیفیت آن بوده و بعد از گذشت مدتی در حدود ده سال متوجه مسأله تقلید و وجوب غسل بر او شده است، چه حکمی دارد؟ وظیفه او نسبت به قضای نمازها و روزه های گذشته اش چیست؟  قضای نمازهایی که در حال جنابت خوانده ، بر او واجب است، و نسبت
کد مطلب: 8206 - تاریخ انتشار: 14:29 - 1404/05/22


11 - احکام غسل جنابت
شخص جنب می تواند در صورت تنگی وقت با تیمّم و نجاست بدن و لباس نماز بخواند یا این که باید بعد از تطهیر و غسل، نماز را قضا نماید؟ ج. اگر وقت به مقداری نیست که بدن و لباسش را تطهیر کند و یا لباس خود را عوض نماید و به علت سردی هوا و مانند آن نمی تواند نماز خود را برهنه هم
کد مطلب: 8128 - تاریخ انتشار: 21:32 - 1404/05/06


12 - احکام وضو
به نیت طهارت برای نماز مغرب وضو گرفتم، آیا برای من با این وضو مسّ قرآن کریم و خواندن نماز عشا جایز است؟ ج. بعد از آن که وضو به طور صحیح محقّق شد، تا زمانی که باطل نشده است، انجام هر عمل مشروط به طهارت، با آن جایز است. سوال: فردی که روی سرش کلاه گیس چسبانده و در صورت
کد مطلب: 8084 - تاریخ انتشار: 18:47 - 1404/04/27


13 - احکام تخلی
عشایر به خصوص در ایام کوچ کردن، آب کافی برای تطهیر در اختیار ندارند، آیا چوب و سنگریزه برای تطهیر مخرج بول کفایت می کند؟ آیا آنان می توانند با این حال نماز بخوانند؟ ج. مخرج بول جز با آب پاک نمی شود. ولی نماز کسی که توانایی تطهیر بدن خود با آب را ندارد، صحیح است. سوال:حکم
کد مطلب: 8065 - تاریخ انتشار: 22:57 - 1404/04/23


14 - احکام آبها
اگر قسمت پایین آب قلیلی که به طور سرازیر و بدون فشار به پایین می ریزد، با نجاست برخورد کند، آیا قسمت بالای این آب همچنان پاک باقی می ماند؟ ج. اگر سرازیری آب به گونه ای باشد که جریان از بالا به پایین بر آن صدق کند، قسمت بالای آن پاک است. سوال: آیا در شستن لباس های نجس با
کد مطلب: 8060 - تاریخ انتشار: 19:25 - 1404/04/22


15 - احکام عزاداری بانوان
در مراسم روضه خوانی و مجالس عزاداری زنان، که در منزل یا حسینیه برگزار می شود، صدای گریه و ناله­ ی زنان به گوش مردان نامحرم می رسد، آیا شرعاً اشکال دارد؟ ج. اگر مفسده ای نداشته باشد فی نفسه اشکال ندارد. س۳۸. آیا حرکت دسته جمعی زنان پشت سر هیأت های عزاداری مردان جایز
کد مطلب: 8003 - تاریخ انتشار: 19:26 - 1404/04/11


16 - استفاده از آلات موسیقی در عزاداری
استفاده از آلات موسیقی مانند اُرگ و یا سایر آلات موسیقی در مراسم عزاداری چه حکمی دارد؟ جواب: استفاده از آلات موسیقی، مناسب با عزاداری سالار شهیدان نیست و شایسته است مراسم عزاداری به همان صورت متعارفی که از قدیم متداول بوده است، برگزار
کد مطلب: 7995 - تاریخ انتشار: 15:47 - 1404/04/10


17 - احکام عبادی عزاداری
حسینی س۱۲۳. تربت امام حسین (علیه السلام) که برای استشفاء و مهر نماز استفاده می‌ شود به چه محدود ه­ای از مرقد مطهر حضرت سیدالشهداء (علیه السلام) اطلاق می شود؟ ج. آنچه به صورت قطع تربت امام حسین (علیه السلام) است خاکی است که از قبر و آنچه عرفاً ملحق به قبر است (حوالی مرقد
کد مطلب: 7989 - تاریخ انتشار: 18:26 - 1404/04/09


18 - احکام هيأت های عزاداری
و اشک س۸۵. آیا در مجالس عزاداری اهل بیت علیهم السلام، ناله و شیون کردن و بلند گریه کردن جایز است؟ ج. فی نفسه اشکال ندارد.   س۸۶. کسی که در مراسم عزاداری اهل بیت علیهم السلام نمی تواند گریه کند و اشکش هم جاری نمی شود ولی خود را به حالت گریه در می آورد (تباکی)، آیا این
کد مطلب: 7988 - تاریخ انتشار: 18:24 - 1404/04/09


19 - احکام بلاد کبیره
در آن ها چیست؟ ج. در احکام مسافر و قصد توطن و قصد اقامت ده روز، فرقی میان بلاد کبیره (شهرهای بزرگ) و معمولی نیست و با قصد توطن در یک شهر بزرگ و فراهم کردن لوازم وطنیت در آنجا یا مدتی در آنجا ماندن، تمام آن شهر حکم وطن را در باره‌ی او پیدا خواهد کرد. همچنین اگر قصد
کد مطلب: 7957 - تاریخ انتشار: 22:16 - 1404/04/01


20 - احکام وطن
وی هم باشد و بر او در آن جا احکام وطن جاری شود. سوال: آیا محل کار حکم وطن را دارد؟ ج. اشتغال به کاری در مکانی موجب نمی شود که آن مکان وطن گردد، ولی اگر در آنجا سکونت داشته باشد و بنا دارد حداقل مدت یک سال در آنجا بماند حکم مسافر را نخواهد داشت و نمازش تمام و روزه‌اش صحیح
کد مطلب: 7924 - تاریخ انتشار: 18:40 - 1404/03/25