| تعداد نتایج: ۸ | عبارت جستجو: اندیشه دینی |
گفتوگویی با حجتالاسلام و المسلمین علی مصباح یزدی 1 - آزادی در هندسه فکری «ولایت فقیه» حضرت آیتالله خامنهای: «ریشهی آزادی در فرهنگ اسلامی، جهانبینی توحیدی است. اصل توحید با اعماق معانی ظریف و دقیقی که دارد، آزاد بودن انسان را تضمین میکند؛ یعنی هر کسی که معتقد به وحدانیت خداست و توحید را قبول دارد، باید انسان را آزاد بگذارد. لذا شما میبینید در دعوت انبیا در سورههای مختلف قرآن، در سورهی انبیا، در سورهی اعراف، در چند سوره که از پیغمبران مختلف حرف میزند، مثلاً میگوید: «و الی عاد اخاهم هودا قال یا قوم اعبدوا الله»؛ اول آنها را از خدا میترساند و دنبال سرِ او اطاعت از خدا و اطاعت از خودش را که نمایندهی خداست، به مردم پیشنهاد میکند و مطرح میکند. تمام پیغمبران اولین حرفشان عبارت بوده از اینکه از خدا اطاعت کنید و از طاغوت، از کسانی که غیر خدا هستند و میخواهند انسان را اسیر کنند و برده کنند، اجتناب کنید؛ «ان اعبدوا الله و اجتنبوا الطّاغوت»، در قرآن با همین لفظ و این مفهوم مکرر ذکر شده. بنابراین آزادی اسلامی متکی بر توحید است... روح توحید عبارت است از اینکه عبودیت غیر خدا باید نفی بشود. یعنی توحید در هر دینی و در دعوت هر پیغمبری معنایش این است که انسان باید از غیر خدا - چه آن غیر خدا یک شخص باشد، مثل فرعونی، نمرودی؛ چه غیر خدا یک تشکیلات و یک نظام باشد، یک نظام غیر الهی؛ چه غیر خدا یک شیء باشد؛ چه غیر خدا هویها و هوسهای خود او باشد؛ چه غیر خدا عادتها و سنتهای رایج غیر الهی باشد - و از هرچه غیر خداست، اطاعت و عبادت نکند و فقط از خدای متعال اطاعت کند. اطاعت از خدا به این معناست که احکام الهی را عمل کند؛ نظامی را که الهی است و متکی بر تفکر الهی است، قبول کند؛ رهبر و زمامداری را که ارزشهای الهی را دارد، رهبر و زمامدار بداند، از او اطاعت کند؛ پیامبری را که از سوی پروردگار میآید، واجبالاطاعه بداند؛ ولىّ امری را که خدا معین کرده، مورد قبول بداند و اطاعت کند و در همهی حرکات و رفتار در این چهارچوب فقط زندگی کند و از غیر این چهارچوب هیچ اطاعتی نکند؛ فقط بندهی خدا باشد.» ۱۳۶۵/۱۰/۱۹
آئین اختتامیه «همایش بینالمللی حقوق ملّت و آزادیهای مشروع در منظومه فکری حضرت آیتالله العظمی خامنهای»، همزمان با سالروز تصویب قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران در ۱۲ آذرماه ۱۴۰۴ برگزار میشود. بازخوانی اندیشه و سیرهی حضرت آیتالله العظمی خامنهای در حوزهی حقوق ملّت و آزادیهای مشروع، ترسیم نظام مطلوب حقوق ملّت و آزادیهای مشروع مبتنی بر اندیشه رهبر معظم انقلاب و تضمین و صیانت از حقوق ملّت و آزادیهای مشروع و چگونگی ارتقاء آن بر اساس آراء و اندیشههای حضرت آیتالله خامنهای، از اهداف همایش است. گاه در مقابل «عبودیت» تلقی میشود، حال آنکه در منطق توحیدی قرآن، بندگی خدا عین رهایی انسان است. از دیدگاه شما، نسبت وجودیِ عبودیت، اختیار و آزادی در ساختار تکوینی انسان چگونه تفسیر میشود؟
در پاسخ به این سؤال نخست باید عرض کنم که آزادی در ادبیات کد مطلب: 8803 - تاریخ انتشار: 16:15 - 1404/09/12 2 - فردوسی حکیم حضرت آیتالله خامنهای: «فردوسی، حکیم ابوالقاسم فردوسی است. به یک آدم داستانسرا، اگر صرفاً داستانسرا و حماسهسرا باشد، حکیم نمیگویند. این «حکیم» را هم ما نگفتیم؛ صاحبان فکر و اندیشه در طول زمان او را حکیم نامیدند. شاهنامهی فردوسی پر از حکمت است. او انسانی بوده از معارف ناب دینی از معارف ناب دینی.» ۱۳۹۰/۰۵/۲۴ رهبر انقلاب که در این فیلم مشاهده میکنید:
این شعرِ معروفِ «توانا بود هر که دانا بود» حرف درستی است. «توانا بود هر که دانا بود»؛ دانش برای یک کشور توانایی میآورد، اقتدار میآورد.» ۱۴۰۰/۱۱/۲۸
یک نکتهای وجود دارد در مورد شعر فارسی و آن اینکه جزو کد مطلب: 7766 - تاریخ انتشار: 20:30 - 1404/02/26 3 - جهانگیری: مطهری قابل تکرار است/ چرا دیگر کسی مثل مطهری نیامد؟ کارشناس مطالعات دینی گفت: اگر میخواهیم «مطهریها» تکرار بشوند باید جهاناندیش باشیم. از معضلات عرصه اندیشهای جامعه ما به تعبیر حضرت آیتالله جوادی آملی این است که قم را میبینیم، آن وقت میخواهیم برای دنیا برنامهریزی کنیم.
به گزارش خبرنگار حوزه اندیشه خبرگزاری فارس، این سؤال که «چرا دیگر کسی چون شهید مطهری نیامد؟» در چند دهه اخیر حکایت از شاخصی دارد که مطهری داشت و دیگران ندارند. در همین راستا بر آن شدیم تا با یحیی جهانگیری سهروردی، کد مطلب: 2304 - تاریخ انتشار: 20:08 - 1401/02/11 4 - پای درس آقا| ایران است که باید پرچم تمدن اسلامی را بلند کند حضرت آقا میفرمایند: یک هدف بزرگی در اینجا وجود دارد؛ آن هدف چیست؟ تبدیل کشور ایران به کشوری پیشرفته، قدرتمند، شریف، صاحب حرف نو در مسائل بشری و در مسائل بینالمللی برافرازنده پرچم تمدّن نوین اسلامی. ما یک چنین کشوری میخواهیم. تغییری که در نگرش به دین و اندیشه دینی ایجاد کرد موجب شد نوعی روحیه تلاش و جهادگری را در بین مردم مسلمان بالاخص ایرانیان شکل دهد که مهمترین این تفکرات نیل و دستیابی به تمدن نوین اسلامی است. آنچه که در ادامه میخوانید سخنان رهبر معظم انقلاب در این باره کد مطلب: 2306 - تاریخ انتشار: 12:12 - 1401/02/11 در جلسه نقد کتاب اندیشه سیاسی حضرتآیتالله خامنهای مطرح شد: 5 - اسماعیلی: کارآمدی و رأی مردم ، ملازم مشروعیت ولی فقیه نویسنده این کتاب در این نشست بیان داشت: نظریه مردمسالاری دینی به تکامل رسیده اندیشه شیعی و فصل ممیزه مقام معظم رهبری با دیگر اندیشمندان است؛ در اندیشه ایشان جنبه حضور مردم برای تداوم مشروعیت با کارآمدی و رضایتمندی گره خورده است. از دیدگاه ایشان، حاکم مشروع حاکمی است که کارآمدی هم داشته باشد، البته بیان این تفکر وقتی خود فرد در رأس حکومت است. گزارش موسسه انقلاب اسلامی، جلسه نقد کتاب «اندیشه سیاسی حضرت آیتالله خامنهای» با حضور محمدمهدی اسماعیلی، مؤلف و حجج اسلام سیدمهدی موسوی و سیدسجاد ایزدهی به عنوان ناقد شامگاه سهشنبه، ۲۶ آذرماه، در قم برگزار شد.
اسماعیلی در جلسه نقد این کتاب با اشاره به سیامین سال کد مطلب: 924 - تاریخ انتشار: 04:02 - 1400/02/18 در جلسه نقد کتاب اندیشه سیاسی حضرتآیتالله خامنهای مطرح شد: 6 - کارآمدی و رأی مردم ، ملازم مشروعیت ولی فقیه نویسنده این کتاب در این نشست بیان داشت: نظریه مردمسالاری دینی به تکامل رسیده اندیشه شیعی و فصل ممیزه مقام معظم رهبری با دیگر اندیشمندان است؛ در اندیشه ایشان جنبه حضور مردم برای تداوم مشروعیت با کارآمدی و رضایتمندی گره خورده است. از دیدگاه ایشان، حاکم مشروع حاکمی است که کارآمدی هم داشته باشد، البته بیان این تفکر وقتی خود فرد در رأس حکومت است. گزارش موسسه انقلاب اسلامی، جلسه نقد کتاب «اندیشه سیاسی حضرت آیتالله خامنهای» با حضور محمدمهدی اسماعیلی، مؤلف و حجج اسلام سیدمهدی موسوی و سیدسجاد ایزدهی به عنوان ناقد شامگاه سهشنبه، ۲۶ آذرماه، در قم برگزار شد.
اسماعیلی در جلسه نقد این کتاب با اشاره به سیامین سال کد مطلب: 923 - تاریخ انتشار: 04:02 - 1400/02/18 در جلسه نقد کتاب اندیشه سیاسی حضرتآیتالله خامنهای مطرح شد: 7 - اسماعیلی: کارآمدی و رأی مردم ، ملازم مشروعیت ولی فقیه نویسنده این کتاب در این نشست بیان داشت: نظریه مردمسالاری دینی به تکامل رسیده اندیشه شیعی و فصل ممیزه مقام معظم رهبری با دیگر اندیشمندان است؛ در اندیشه ایشان جنبه حضور مردم برای تداوم مشروعیت با کارآمدی و رضایتمندی گره خورده است. از دیدگاه ایشان، حاکم مشروع حاکمی است که کارآمدی هم داشته باشد، البته بیان این تفکر وقتی خود فرد در رأس حکومت است. گزارش موسسه انقلاب اسلامی، جلسه نقد کتاب «اندیشه سیاسی حضرت آیتالله خامنهای» با حضور محمدمهدی اسماعیلی، مؤلف و حجج اسلام سیدمهدی موسوی و سیدسجاد ایزدهی به عنوان ناقد شامگاه سهشنبه، ۲۶ آذرماه، در قم برگزار شد.
اسماعیلی در جلسه نقد این کتاب با اشاره به سیامین سال کد مطلب: 550 - تاریخ انتشار: 05:21 - 1399/03/17 در جلسه نقد کتاب اندیشه سیاسی حضرتآیتالله خامنهای مطرح شد: 8 - کارآمدی و رأی مردم، ملازم مشروعیت ولی فقیه نویسنده این کتاب در این نشست بیان داشت: نظریه مردمسالاری دینی به تکامل رسیده اندیشه شیعی و فصل ممیزه مقام معظم رهبری با دیگر اندیشمندان است؛ در اندیشه ایشان جنبه حضور مردم برای تداوم مشروعیت با کارآمدی و رضایتمندی گره خورده است. از دیدگاه ایشان، حاکم مشروع حاکمی است که کارآمدی هم داشته باشد، البته بیان این تفکر وقتی خود فرد در رأس حکومت است. گزارش موسسه انقلاب اسلامی، جلسه نقد کتاب «اندیشه سیاسی حضرت آیتالله خامنهای» با حضور محمدمهدی اسماعیلی، مؤلف و حجج اسلام سیدمهدی موسوی و سیدسجاد ایزدهی به عنوان ناقد شامگاه سهشنبه، ۲۶ آذرماه، در قم برگزار شد.
اسماعیلی در جلسه نقد این کتاب با اشاره به سیامین سال کد مطلب: 88 - تاریخ انتشار: 11:01 - 1398/09/30 |