| تعداد نتایج: ۵ | عبارت جستجو: سنتهای الهی |
گفتوگو با حجتالاسلام والمسلمین محمدرضا عابدینی، استاد حوزه و دانشگاه 1 - رمز آرامش رهبر شهید انقلاب در مقابل تهدیدات دشمن چه بود؟ موضوع ایمان به سنتهای الهی از مباحث کلیدی است که رهبر شهید انقلاب در بیاناتشان پیرامون حوادث گوناگون، مردم و نخبگان جامعه را به آن توجه دادهاند. حضرت آیتالله خامنهای رضواناللهعلیه در دیدار سال ۱۴۰۱ مسئولان قوه قضائیه سنتهای الهی را اینگونه توصیف کردهاند: «سنّت یعنی قانون، قاعده؛ خدای متعال در عالم طبیعت، در عالم انسان قواعدی دارد، قوانینی دارد. وَ الشَّمسُ تَجری لِمُستَقَرٍّ لَها ذَلِکَ تَقدیرُ العَزیزِ العَلیم * وَ القَمَرَ قَدَّرناهُ مَنازِل؛اینها همه قانون است دیگر. لَا الشَّمسُ یَنبَغی لَها اَن تُدرِکَ القَمَر؛ اینها قانون است، قوانینِ جاری است منتها قوانینِ جلوی چشم است. قانون جاذبه یک قانون جلوی چشم است و همه میفهمند، [امّا] قوانینی هم دارد که همه قادر به فهم آنها نیستند؛ واقعاً سرتاسر قرآن پُر است از بیان این قوانین؛ [مثلاً] اَنَّ اللَهَ مَعَ المُتَّقین، مَن جاهَدَ فَاِنَّما یُجاهِدُ لِنَفسِه، و امثال اینها که حالا تعدادیاش را عرض خواهم کرد. اینها هم قانون است. وَ مَن اَصدَقُ مِنَ اللَهِ قیلًا، چه کسی راستگوتر از خدا است؟ خدا میگوید این قانون است. یکی از این قوانین این است: لَیَنصُرَنَّ اللَهُ مَن یَنصُرُه؛ هر کسی که خدا را نصرت کند، خدا او را نصرت میکند؛ لَیَنصُرَنَّ الله ــ با چند علامت تأکید ــ یا «اِن تَنصُرُوا اللَهَ یَنصُرکُم»؛ این سنّت الهی است. اگر طریقی که شما دارید میروید، کاری که شما دارید میکنید، جهتگیری شما، نصرت خدا [باشد] ــ نصرت خدا یعنی نصرت دین خدا، یعنی نصرت ارزشهای الهی؛ یعنی این ــ اگر در این جهت حرکت بکنید، پیروز خواهید شد، خدا شما را کمک خواهد کرد. البتّه به شرطی که حرکت کنید، عمل کنید، نه اینکه [فقط] بگویید؛ عمل کنید. این یک سنّت الهی است. لَئِن شَکَرتُم لَاَزیدَنَّکُم؛ اگر نعمت الهی را در جایش مصرف کردید، خدا آن نعمت را بر شما زیاد خواهد کرد؛ این سنّت الهی است. اَلَّذینَ جاهَدوا فینا لَنَهدیَنَّهُم سُبُلَنا و اِنَّ اللَهَ لَمَعَ المُحسِنین؛ این سنّت الهی است؛ همهی اینها سنّت الهی است... وقتی حضرت موسیٰ بنیاسرائیل را برداشت و شبانه به طرف دریا حرکت کردند که از آنجا بگریزند و بروند ــ حالا فردایش بود، پسفردایش بود، درست در تاریخ مشخّص نیست ــ فرعونیها فهمیدند، اینها را دنبال کردند؛ منتها آنها پیاده و بازحمت، اینها با اسب و سواره؛ وقتی که نزدیک شدند و دیده میشدند، فَلَمَّا تَراءَا الجَمعان، اصحاب موسیٰ رو کردند به موسیٰ گفتند: اِنّا لَمُدرَکون؛ اصحاب موسیٰ ــ بنیاسرائیل ــ ترسو و کمیقین به موسیٰ گفتند: اِنّا لَمُدرَکون؛ الان میآیند ما را میگیرند؛ پدرمان درآمد! حضرت موسیٰ فرمود: کَلّا؛ هرگز! اِنَّ مَعِیَ رَبّی سَیَهدین؛ خدا با من است. این سنّت الهی است؛ اینها سنّتهای الهی است.» ۱۴۰۱/۰۴/۰۷ استاد! تعریف شما از سنّتهای الهی چیست و در نگاه شما حقیقت سنّتهای الهی به چه شکل است؟
بسم الله الرّحمن الرّحیم. بحث سنّتهای الهی که امام شهید ما یک توجّه ویژهای به آن داشتند و در بیانات ایشان به عنوان یکی از مباحث مهم و کلیدی به آن پرداخته میشد، قطعاً کد مطلب: 9891 - تاریخ انتشار: 18:29 - 1405/08/14 گفتوگویی با حجتالاسلام و المسلمین علی مصباح یزدی 2 - آزادی در هندسه فکری «ولایت فقیه» حضرت آیتالله خامنهای: «ریشهی آزادی در فرهنگ اسلامی، جهانبینی توحیدی است. اصل توحید با اعماق معانی ظریف و دقیقی که دارد، آزاد بودن انسان را تضمین میکند؛ یعنی هر کسی که معتقد به وحدانیت خداست و توحید را قبول دارد، باید انسان را آزاد بگذارد. لذا شما میبینید در دعوت انبیا در سورههای مختلف قرآن، در سورهی انبیا، در سورهی اعراف، در چند سوره که از پیغمبران مختلف حرف میزند، مثلاً میگوید: «و الی عاد اخاهم هودا قال یا قوم اعبدوا الله»؛ اول آنها را از خدا میترساند و دنبال سرِ او اطاعت از خدا و اطاعت از خودش را که نمایندهی خداست، به مردم پیشنهاد میکند و مطرح میکند. تمام پیغمبران اولین حرفشان عبارت بوده از اینکه از خدا اطاعت کنید و از طاغوت، از کسانی که غیر خدا هستند و میخواهند انسان را اسیر کنند و برده کنند، اجتناب کنید؛ «ان اعبدوا الله و اجتنبوا الطّاغوت»، در قرآن با همین لفظ و این مفهوم مکرر ذکر شده. بنابراین آزادی اسلامی متکی بر توحید است... روح توحید عبارت است از اینکه عبودیت غیر خدا باید نفی بشود. یعنی توحید در هر دینی و در دعوت هر پیغمبری معنایش این است که انسان باید از غیر خدا - چه آن غیر خدا یک شخص باشد، مثل فرعونی، نمرودی؛ چه غیر خدا یک تشکیلات و یک نظام باشد، یک نظام غیر الهی؛ چه غیر خدا یک شیء باشد؛ چه غیر خدا هویها و هوسهای خود او باشد؛ چه غیر خدا عادتها و سنتهای رایج غیر الهی باشد - و از هرچه غیر خداست، اطاعت و عبادت نکند و فقط از خدای متعال اطاعت کند. اطاعت از خدا به این معناست که احکام الهی را عمل کند؛ نظامی را که الهی است و متکی بر تفکر الهی است، قبول کند؛ رهبر و زمامداری را که ارزشهای الهی را دارد، رهبر و زمامدار بداند، از او اطاعت کند؛ پیامبری را که از سوی پروردگار میآید، واجبالاطاعه بداند؛ ولىّ امری را که خدا معین کرده، مورد قبول بداند و اطاعت کند و در همهی حرکات و رفتار در این چهارچوب فقط زندگی کند و از غیر این چهارچوب هیچ اطاعتی نکند؛ فقط بندهی خدا باشد.» ۱۳۶۵/۱۰/۱۹
آئین اختتامیه «همایش بینالمللی حقوق ملّت و آزادیهای مشروع در منظومه فکری حضرت آیتالله العظمی خامنهای»، همزمان با سالروز تصویب قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران در ۱۲ آذرماه ۱۴۰۴ برگزار میشود. بازخوانی اندیشه و سیرهی حضرت آیتالله العظمی خامنهای در حوزهی حقوق ملّت و آزادیهای مشروع، ترسیم نظام مطلوب حقوق ملّت و آزادیهای مشروع مبتنی بر اندیشه رهبر معظم انقلاب و تضمین و صیانت از حقوق ملّت و آزادیهای مشروع و چگونگی ارتقاء آن بر اساس آراء و اندیشههای حضرت آیتالله خامنهای، از اهداف همایش است. گاه در مقابل «عبودیت» تلقی میشود، حال آنکه در منطق توحیدی قرآن، بندگی خدا عین رهایی انسان است. از دیدگاه شما، نسبت وجودیِ عبودیت، اختیار و آزادی در ساختار تکوینی انسان چگونه تفسیر میشود؟
در پاسخ به این سؤال نخست باید عرض کنم که آزادی در ادبیات کد مطلب: 8803 - تاریخ انتشار: 16:15 - 1404/09/12 3 - کسب پیروزی با عمل بر طبق سنتهای الهی مروری بر آیات مورد اشاره در بیانات حضرت آیتالله خامنهای در دیدار رئیس و مسئولان قوه قضائیه کد مطلب: 4878 - تاریخ انتشار: 10:53 - 1402/02/24 در پنجمین نشست عصر انقلاب اسلامی در مشهد: 4 - علیرضا پناهیان:سنتهای الهی، منافقان را غربال میکند استاد حوزه و دانشگاه گفت: شکلگیری رابطه امام و امت، تمام قواعد دنیوی را بر هم میزند و نگاه و توفیق الهی را برای آن جامعه به همراه دارد. در پنجمین نشست به تشریح سنتهای الهی و توفیق حکومت اسلامی پرداخت و گفت: سنت های الهی در زندگی انسان همواره جاری است، به همین دلیل است که جامعه اسلامی باید نسبت به شناخت آنها اقدام کند و این نیاز به یک حیاتشناسی دارد. از جمله کتاب هایی که میتوان به عنوان کتاب مرجع به آن کد مطلب: 862 - تاریخ انتشار: 05:35 - 1400/02/17 در پنجمین نشست عصر انقلاب اسلامی در مشهد: 5 - علیرضا پناهیان:سنتهای الهی، منافقان را غربال میکند استاد حوزه و دانشگاه گفت: شکلگیری رابطه امام و امت، تمام قواعد دنیوی را بر هم میزند و نگاه و توفیق الهی را برای آن جامعه به همراه دارد. در پنجمین نشست به تشریح سنتهای الهی و توفیق حکومت اسلامی پرداخت و گفت: سنت های الهی در زندگی انسان همواره جاری است، به همین دلیل است که جامعه اسلامی باید نسبت به شناخت آنها اقدام کند و این نیاز به یک حیاتشناسی دارد. از جمله کتاب هایی که میتوان به عنوان کتاب مرجع به آن کد مطلب: 41 - تاریخ انتشار: 15:41 - 1398/02/06 |