به مناسبت سالروز کودتا ۲۸ مرداد ۱۳۳۲

«ملت ایران را سرانگشت روحانیت - کسی مثل آیت‌الله کاشانی - وادار می‌کرد که صحنه‌ها را پُر کند و به میدان بیاید و جان خود را به خطر بیندازد. در ۲۸ مرداد که کاشانی منزوی و خانه‌نشین بود - و در واقع دولت مصدق او را منزوی و از خود جدا کرده بود - عدم حضور او در صحنه موجب شد که مردم نیز در صحنه حضور نداشته باشند؛ لذا کودتاچی‌های مأمور مستقیم آمریکا توانستند بیایند و به‌راحتی بخشی از ارتش را به تصرف درآورند و کودتا کنند. یک‌مشت اوباش و الواط تهران را هم راه انداختند و مصدق را سرنگون کردند. پس از آن، دیکتاتوریِ محمدرضاشاهی به وجود آمد که بیست‌وپنج سال این ملت زیر چکمه‌های دیکتاتوری او لگدمال شد و ملّی‌شدن صنعت نفت هم در واقع هیچ‌وپوچ گردید؛ چون همان نفت را به کنسرسیومی دادند که آمریکایی‌ها طراحی آن را کردند. هرچه دشمن خواست، همان شد؛ به‌خاطر جداشدن از روحانیت و دین. این‌ها عبرت است.»(۱) این‌ جملات بخشی از بیانات رهبر انقلاب در مورد ریشه موفقیت کودتای ۲۸ مرداد است. بازگشت محمدرضا پهلوی به قدرت - پس از آنکه در پی تحولات روزهای نخست کودتا با شتابی آمیخته به بیم، کشور را ترک کرده بود - نمادی آشکار از پیروزی این طرح به شمار می‌آید. کودتای ۲۸ مرداد را باید نتیجه برهم‌کنش پیچیده میان طراحی و حمایت آشکار ایالات متحده و بریتانیا در چارچوب منافع نفتی و ژئوپلیتیکی و ضعف‌های درونی ناشی از شکاف‌های داخلی، منازعات جناحی و فروپاشی وحدت ملّی دانست.

«پاسیاد پسر خاک» میراث اخلاقی، انقلابی و انسانی؛ روحانی وارسته‌ای است که با سلوک و رفتار شخصی‌اش انسان ساز و تأثیرگذار بود و با منش و شخصیت خودساخته و بی‌ریای خود دوست و دشمن را متوجه خود ساخته و هم‌فکر و مخالف خود را پای بند لطف و مهربانی خود کرده است.

«سفر به قبله» نام یادداشت‌های سفر حج ۱۳۷۰هدایت الله بهبودی است. حج سال ۱۳۷۰ نخستین مراسم حج پس از حادثه برائت از مشرکین حج در سال ۱۳۶۶ در مکه بود و هم‌چنین نخستین سفر حج نویسنده. جمع این دو نخستین، انگیزه بهبودی برای نوشتن این سفرنامه روحانی بوده است.

به مناسبت دوازدهم اردیبهشت؛

علامه مطهری و استاد سیّدعلی خامنه‌ای، از جمله روحانیونی بودند که در مسیر معیّن امام خمینی در مبارزه، از خرداد ۱۳۴۲ مجدانه فعالیت کردند. اشتیاق و علاقه آیت‌الله خامنه‌ای به شخصیت و آثار شهید مطهری مراودات، مباحثات و همکاری علمی آنان را ادامه‌دار کرد. حضور آیت‌الله خامنه‌ای در حسینیه ارشاد هم با دعوت شهید مطهری آغاز شد. آیت‌الله خامنه‌ای ارتباط خود با شهید مطهری را اینگونه توصیف کرده‌اند: «من خودم را شاگرد آقاى مطهرى مى‌دانم؛ یک وقتى به ایشان گفتم. با ایشان مى‌دانید، ما خیلى دوستى صمیمى و نزدیکى داشتیم؛ یعنى دوستى ما از پیش از انقلاب خیلى گرم و صمیمانه و مهربانانه بود. بارها اتفاق مى‌افتاد که در منزل یکدیگر، من در منزل ایشان در تهران، و ایشان در منزل ما در مشهد، مى‌آمدند و ساعت‌ها، روزها، شب‌ها با هم بودیم. من به ایشان گفتم که من شاگرد شما هستم. ایشان تعجب کرد، گفت تو هیچ‌وقت پیش من درس نخواندى؛ حقیقت هم این بود که من پیش ایشان درس نخوانده بودم؛ اما یکى از عناصرى که بنیه‌ اصلى فکر اسلامى من را پایه‌گذارى کرده، سخنرانى‌هاى آقاى مطهرى است در مثلاً بیست سال پیش. این سخنرانی‌ها چاپ مى‌شد و منتشر مى‌شد.» ۱۳۶۱/۰۲/۰۸

اهدِنَا الصِّراطَ المُستَقيمَ﴿۶﴾

مهدی سلحشور مداح سرشناس کشورمان نسبت به بسته بودن درهای مساجد کشور و حضور نداشتن روحانیون در این خانه‌های خدا انتقاد کرد.

مرحوم آیت‌الله فاطمی‌نیا گفت: در زمان طاغوت سیدمهدی قوام، ۱۰ شب در یک جلسه منبر رفته بود. در زمان خروج پاکتی به او می‌دهند. در خیابان زنی را می‌بیند که با لباس‌های بسیار مبتذل کنار خیابان ایستاده بود و قدم می‌زد.

تلاش‌های 2 روحانی در بخش سیراف شهرستان کنگان استان بوشهر، قاتل کنگانی را از قصاص نجات داد.

حضرت امام در نامه منشور روحانیت می‌نویسد: خون دلی که پدر پیرتان از‏‎ ‎‏این دستۀ متحجر خورده است هرگز از فشارها و سختی‌های دیگران نخورده است.

مقام معظم رهبری می‌فرمایند: کاری که انقلاب در آغاز انجام می‌دهد، ترسیم آرمان‌ها است، حالا آرمان را ما اگر بخواهیم در یک کلمه بگوییم و یک تعبیر قرآنی برایش بیاوریم، «حیات طیّبه» است.

حلقه هدایت تظاهرات ضدپهلوی در مشهد با حضور 3 نفر از روحانی‌های شاخص در این شهر پیگیری می‌َشد؛ آیت‌الله خامنه‌ای، آیت‌الله طبسی و سیدعبدالکریم هاشمی‌نژاد.

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در پیامی درگذشت آیت‌الله آقای حاج سید صادق روحانی را تسلیت گفتند.

مسئول دفتر نمایندگی ولی فقیه در بسیج دانشجویی استان تهران:

مسئول دفتر نمایندگی ولی فقیه در بسیج دانشجویی استان تهران جوانان و دانشجویان را سرمایه اصلی این مرز و بوم دانست و گفت: حضور طلاب و روحانیون در میدان جهاد تبیین در دانشگاه های استان تهران بسیار اثرگذار خواهند بود.

رئیس سازمان تبلیغات اسلامی دشداشه طلبگی را به کفن پوشی تشبیه کرد و بیان داشت: ما که این لباس را به تن کردیم یعنی حاضریم در این راه جان خود را تقدیم کنیم، مگر می‌شود با عمامه به زمین زدن، بترسیم؟!

یادداشت

علامه طباطبایی را می توان الگویی کامل و تمام عیار برای روحانیت شیعه بر شمرد که در جامعیت علم و عمل کم نظیر بود و آثار علمی گران‌بهایی را به یادگار گذاشت و شاگردان بسیار برجسته ای را هم تربیت کرد.

یادداشت

امام خمینی(قدس سره) می فرماید: «روحانیت نباید از چیزی بترسد، روحانیت نباید از عربده‌کشی‌ها، وحشیگری‌ها و غوغای مشتی رجاله و اراذل وحشت کند. علما و روحانیان باید تا آخرین قطره خون خود را در راه اسلام، در راه قرآن و در راه اعلای کلمة الله نثار کنند».

یادداشت

به اعتقاد نگارنده اگر چه روحانیت در رسانه و فضای مجازی که هر نوع کاربری -اعم از انسان و ربات- در آن حضور دارند، محبوبیت چندانی ندارد ولی در فضای حقیقی اوضاع به گونه ای دیگر رقم می‌خورد؛ برای این ادعا کافی است ببینید که امروزه مردم برای از دست دادن کدام قشر بیشتر آزرده و اندوهگین می‌شوند؟ مراسمات تشییع نشانه خوبی برای بررسی این قضیه است!!.